181.在古埃及诗歌中，宗教诗集《亡灵书》占着特殊的地位。

　　182.两河流域的古代巴比伦文学中的《吉尔伽美什》是目前已知的世界文学史中更早的史诗，约成于公元前两千多年。

　　183.《吠陀》是印度更古的诗歌总集。它共有四种本集，即《梨俱吠陀》、《阿闼婆吠陀》、《娑摩吠陀》和《耶柔吠陀》。

　　184.古代印度文学中的寓言故事《本生经》主要收入的是释迦牟尼成佛以前的故事。《五卷书》是一部大型的寓言故事集。

　　185.古代印度戏剧突出的代表首陀罗迦的戏剧代表作是《小泥车》。

　　186.古代印度两大史诗是《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》。《摩诃婆罗多》的中心故事是描写古代印度原系一支的两大王族——俱卢族和般度族之间争夺王位的斗争。《罗摩衍那》的中心故事是围绕着主人公罗摩王子（他的形象不仅具有一般人的能力，而且具有神力。在客观上，罗摩既是一个古代英雄，理想化的国王，同时也是一个伪君子，某些旧的统治秩序的维护者；在他身上体现出许多落后的、剥削阶级的道德观念，如盲目遵从父命、委曲求全、听信命运的安排、对妇女的鄙视等等。）一生的经历展开的（人物：罗摩，他的弟弟罗什曼那，神猴哈奴曼）。

　　187.《旧约》是在古代巴勒斯坦人民生活的土壤上产生的。是希伯来文学总集。

　　188.迦梨陀娑是古印度杰出的诗人、戏剧家。他生活于印度古代的笈多王朝时期。一般认为迦梨陀娑大约生活于公元三五零至四七二年之间的某一段。

　　189.迦梨陀娑抒情长诗《云使》和戏剧《沙恭达罗》被认为是他的优秀代表作。《云使》分为《前云》和《后云》两个部分，《前云》中的药叉。

　　190.日本古代和中古文学一般分四个历史时期，即奈良时代文学、平安时代文学、镰仓室町时代文学、江户时代文学。

　　191.和歌集流传至今的只有《万叶集》一种。《万叶集》是日本更早的诗歌总集。

　　192.平安时代的文学体裁主要是诗歌和散文。此时的一些歌集如《古今和歌集》，但内容上已不如《万叶集》诗歌充实。日记较有代表性的作品有《紫式部日记》、《和泉部日记》、《蜻蛉日记》等。

　　193.平实时代物语文学成就较大。物语在日文中有“语说事物”之意。类似我国的小说和传奇。世界上第一部长篇写实小说——紫式部的《源氏物语》是在物语基础上发展起来的。

　　194.镰仓、室町时代文学主要为“战记物语”及反映贵族和民众生活的戏剧。《狂言》是一种民间喜剧。

　　195.江户时代诗歌方面的代表是松尾芭蕉，戏剧方面的代表是近松门左卫门，小说方面的代表是井原西鹤。松尾芭蕉是著名的俳谐作家，被称为“俳圣”。他的俳句（十七个字的短诗）具有“闲静、幽雅”的特点。描写青蛙跳入古潭的俳句：静寂的池塘，/青蛙蓦地跳进去，/水的声音呀！

　　196.中古越南文学更重要的收获是十八世纪著名作家阮攸所写的长篇叙事诗《金云翘传》。

　　197.中古时期的印度文学中以印地语文成就显著。金德。伯勒达伊相传是长篇叙事诗《地王颂》的作者。

　　198.古阿拉伯文学：伊本。穆格发把印度的寓言故事集《五卷书》从波斯文转译成阿拉伯文，名曰《卡里来和笛木乃》。

　　199.在古波斯文学发展的第二个历史阶段出现了一系列杰出的作家和诗人。更负盛名的有鲁达基、菲尔多西、萨迪等。