一、作者简介：

　　汪曾祺（1920——1997）20岁开始发表作品。年轻时受西方现代派的影响较深。晚年作品渐趋平实。提倡“回到民族传统、回到现实主义”。但又主张现实主义要容纳各种流派，民族传统要能吸收一切外来影响。汪曾祺的小说乍看似乎不讲究章法结构，然而那是“苦心经营的随便”，因而他的小说被称为“散文化”小说。在语言上，干净自然，他要求自己“能不说的话就不说”。 所作小说多写童年、故乡，写记忆里的人和事，在浑朴自然、清淡委婉中表现和谐的意趣。他力求淡泊，脱离外界的喧哗和干扰，精心营构自己的艺术世界。自觉吸收传统文化，具有浓郁的乡土气息，显示出沈从文的师承。在小说散文化方面，开风气之先。

　　“我所追求的不是深刻，而是和谐。”“我写的是美，是健康的人性。美，是什么时候都需要的。”“我喜欢疏朗清淡的风格，不喜欢繁复浓重的风格，对画，对文学，都如此。”“我曾戏称自己是一个‘中国式的抒情人道主义者’，大致差不离。”“我非常重视语言，也许我把语言的重要性推到了极致。我认为语言不只是形式，本身便是内容。”“我们有过各种创伤，但我们今天应该快活。”

　　代表作有小说集《邂逅集》，短篇小说《受戒》、《大淖记事》，散文集《蒲桥集》等。

　　受戒：佛教信徒出家为僧尼，在一定的仪式下接受戒律。

　　二、知识点

　　1.识记作者汪曾祺代表作短篇小说《大淖记事》。

　　2.理解这是一篇散文化小说。

　　《受戒》是一篇饱含诗情的小说，表现的是纯朴健康的人性之美。是一篇散文化的小说，描述了20世纪30年代苏北小村镇上发生的一段风流韵事。在文体风格上追求小说与散文、诗歌的融合，淡化情节和人物性格心理，将散文笔调和诗歌的意境营造手法引入小说创作，以纯朴淡雅的语言，大量的风俗描写，呈现了一幅原始纯朴的南方水乡生活的诗意化图景，形成了一种清新独特的田园抒情风格。

　　3.简析小说的主题意蕴和风格特色。

　　《受戒》是一篇饱含诗情的小说，表现的是纯朴健康的人性之美。是一篇散文化的小说，描述了20世纪30年代苏北小村镇上发生的一段风流韵事。作家以当地和尚的生活为题材，以谈谐而富有情趣的笔触，描绘了小小的“荸荠庵”内形形色色的和尚和庵外居民的风土人情。通过一个世俗化的佛门故事，描写了普通人的人生欢乐，表达了对淳朴的民间日常生活的肯定与赞美，也含蓄地表现出对清规戒律的否定和批判。

　　文章发表之前，有人问汪曾祺：“你为什么要写这样一篇东西呢？”汪曾祺说：“我要写，一定要把它写得很美，很健康，很有诗意。”写成后，汪曾祺宣布：“我写的是美，是健康的人性。美，人性，是任何时候都需要的。”

　　小说描写的内容包括和尚们的宗教生活和民间的世俗生活两部分。和尚们的宗教生活是充满着人间烟火气或者说世俗性的。聪明漂亮的主人公明海在家叫小明子，是从小就确定要出家的。他的家乡出和尚。当和尚对当地人来说是一种谋生的职业，因为当和尚有很多好处，可以吃现成饭，可以攒钱，将来还可以还俗娶亲。不仅出家的目的是世俗的，寺庙里的生活方式也如此，充满了尘世的气氛，完全没有一般佛门寺庙里清规的羁绊。这里的和尚只要会一点做法事的基本功，如放瑜伽焰口，拜梁皇忏之类，过着很清闲的日子，敲几声磐，然后挑水、喂猪。从此就可以吃现成饭，可以赚钱，可以还俗，可以娶亲，还可以买田置地，过着优哉游哉的神仙日子。

　　庵里的老师傅终日枯坐念佛，不问世事，只有他更守规矩，是吃斋的，但过年时也破戒，在那“一花一世界”里沉醉。大师父仁山是“当家的”，掌管寺庙里里外外的俗务，管着经账，租账，债账三本帐簿，平日在庵里从不穿袈裟，经常是披件短僧衣，袒露着他那黄色的圆肚皮，光脚踢踏着拖鞋；其他两位师傅也是各有千秋，二师父在俗世是有家眷的，甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉；三师父更是人不仅漂亮，有一手“飞铙”的绝活，甚至每场法事之后，村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪。更让人诧异的是他们吃肉从不瞒人，甚至过年的时候就在大殿上杀猪。他们也举行宗教仪式，可那欢快的场面更像是人生的舞蹈。

　　有时，“一场大焰口过后，也像一个好戏班子过后一样，会有一个两个大姑娘、小媳妇失踪——跟和尚跑了”。这里的和尚过着日复一日，年复一年的祥乐时光。这是一个原始的乌托邦，在庵赵庄人们的心中，和尚和种地，织席，箍桶，画画等行当没什么不同，他们都是自由平等的职业人，与世道的艰辛，人生的苦涩都无关。这哪里是一个“佛门净土”，分明就是一个现代版的“桃花源”。

　　在对和尚们的生活习俗作了充分的铺叙后，作品又以小英子家为中心，展开了明丽的田园牧歌式的水乡世俗生活画卷。这是一个自给自足的农业文明社会，人与环境自然和谐。小英子一家4口人，尽管性格不同，但都禀承了劳动人民的优秀品格。赵大伯是田场上样样精通的好把式，不仅脾气好，身体也结实的像一颗榆树；赵大妈也是精神的出奇，她不仅家乡菜做得可口，而且剪的花样子也是众家嫁闺女的稀罕物；两个宝贝女儿更是漂亮，大英子文静，已有人家，小英子活泼，热情泼辣，心灵手巧，热爱劳动，成天嘻嘻哈哈，像只喜鹊。

　　就在这样一个世外桃源般的梦境中，小主人公小明子和小英子相遇了：小明子他面如朗月，声如钟磬，聪颖好学，在随舅舅出家做了和尚渡船时，遇上了小英子，渐渐的，他们就成了好朋友，明子经常上小英子家，他们一起做针织，一个画花，一个刺绣；他们一起栽秧，放牛，割稻子，看打场，就这样，随着岁月流逝，春去秋来，他们的心田里渐渐长出了爱情的苗子。他们间朦胧的初恋就悄然萌生了，特别是他们挖荸荠后回家的一段白描，“她挎着一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上留下了一串脚印。明海看着她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有过一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。”多美的描写啊，把少男少女初恋时的心态描摹得曲尽其妙，婉而成章。更后他们一道进城，一个去善因寺受戒，一个给家里买东西，他们同坐一条小船，一道归来：小英子忽然把桨放下，走到船尾，趴在明子的耳朵旁边，小声地说：“我给你当老婆，你要不要？”明子眼睛鼓得大大的。“你说话呀！”明子说：“嗯。” “什么叫‘嗯’呀！要不要，要不要？”明子大声地说：“要！”“你喊什么！”明子小小声说：“要——！” “快点划！”

　　《受戒》这个题目是带有反讽性的，“受戒”本来是和尚表明接受佛门戒律的仪式，而就在明海受戒的同时，两个小主人公的爱情也走向成熟。明海在受完戒与小英子划船回家时，两人表白爱情，把船划进了芦苇荡。小说结尾处以写景暗示了性的成熟。

　　作品中两个部分的内容是相通的，具体的联结就是明海的行动；不仅如此，两个部分还互相印证，流贯着共通的精神——中国人的求生意志。《受戒》有着一种内在的欢乐，浸润着深受儒家思想影响的现世主义精神，令人想起《诗经》和古代乐府中那些欢快的民歌。这是一首人生的赞歌，赞颂了纯朴健康的人性之美。

　　小说的题目是《受戒》，但“受戒”的场面一直到小说即将结尾时才出现，而且是通过小英子的眼睛侧写的，作者并不将它当成情节的中心或者枢纽。

　　4.分析小说是怎样以平淡含蓄的方式来表现主题的。

　　这种平淡的方式，也是一种含蓄的方式。佛门世俗化，和尚也像俗人一样地生活，和尚也只是人的一种职业，和尚也有七情六欲，会有爱情的追求。作者以平淡含蓄的方式叙述和尚们的这些故事，叙述明子和小英子的爱情。叙述和尚们作为普通人的人生欢乐，这就含蓄地表达了对原始淳朴的民间日常生活的肯定和赞美，含蓄地表现出对清规戒律的否定和批判。小说一开始，就不断地出现插入成分，叙述当地“当和尚”的习俗、明海出家的小庵里的生活方式、英子一家及其生活、明海与英子一家的关系等等。不但如此，小说的插入成分中还不断地出现其他的插入成分，例如讲庵中和尚的生活方式的一段，连带插入叙述庵中几个和尚的特点，而在介绍三师父的聪明时又连带讲到他“飞饶”的绝技、放焰口时出尽风头、当地和尚与妇女私奔的现象、三师父的山歌小调等等。虽有这么多的枝节，小说的叙述却曲尽自然，仿佛水的流动，既是安安静静的，同时又是活泼、流动的。

　　5.注重细节描写。

　　文中许多细节描写刻画得纤毫毕现贴切自然，富有诗意。

　　小英子姐姐要出阁，需做嫁妆，小英子去荸荠庵请会画画的明子，找不到绣花图样。明海不仅画了绣花的图样，还下田帮小英子干活。这个细节让他们进一步相识了。后来明海去 “受戒”，小英子划船送明海，受戒后，小英子划船去接，有一段细节表现小英子的穿戴打扮：小英子这天穿了“一件细白夏布上衣，下边是黑洋纱的裤子， 赤脚穿了 一双龙须草的细草鞋，头上一边插着一朵栀子花，一边插着一朵石榴花。”这些细节描写很好地刻画了人物形象。

　　小说更后的细节描写：“英子跳到中舱，两只桨飞快地划起来，划进了芦花荡。芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗，发着银光，软软的，滑溜溜的，像一串丝线。有的地方结了蒲棒，通红的，像一枝一枝小蜡烛。青浮萍，紫浮萍。长脚蚊子，水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩（一种水鸟），擦着芦穗，璞噜噜噜飞远了。”文章到此戛然而止，达到高潮。好似一幅风景画， 十分写意。小英子和明子的小船划进了芦花荡，不见了人，以景衬之，以景补之，构图别致，意象清新，各种色彩点缀愈发显示出流动飘逸的美；又如一首诗，婉约恬淡。小英子和明子的情感却填满了画框。特别是两个比喻一下子激活了语言。芦穗像红丝，蒲棒像蜡烛，让读者一下子想到了 “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的意象。 以谐音双关的手法， 象征着小英子和明子的爱情坚贞，至死方休。这个典型细节不仅注意到小说内在结构的串联跳跃，而且注意到外在结构的结尾艺术。

　　6.语言特色：文章的语言是洗练的现代汉语，其行文如行云流水，潇洒自然中自有法度。

　　作者在全文营造的一种轻松活泼、让人赏心悦目的情感基调，是和他选用的幽默清丽的语言风格分不开的。他惯用一些不以为然的笔调来叙述有悖常理的事情，给人的心理和视觉都是一种全新的不大不小的冲突，让这篇皈依美的文字从头到脚都充满了吸引人的气质。