种树郭橐驼传   寓言性传记文

　　本文采用了类比方法及对比手法。

　　一、中心思想

　　这篇人物传记带有寓言性质，作者借植树能手郭橐驼之口，揭露了当时“长人者好烦其令”的社会弊端，阐发了“养民”治国的进步思想。

　　（1）种树与治民相类比

　　①种树道理与为官治理百姓的道理相对比。种树提出“顺木之天，以致其性”和“顺民之天，以致民之性”对比。

　　②种树“其莳也若子”，类比对百姓要关怀爱护；种树“其置也若弃”，类比不要打扰百姓，让百姓休养生息。

　　（2）他植者对树“爱之太殷，忧之太勤”，来类比当官的、长人者好烦其令。表面上是说种树的道理，实际上每一个都类比着一个治国养民的道理。

　　如此层层类比，环环相应，说透了种树的原理，也就把治民的道理讲清楚了。

　　二、多重的对比

　　（1）郭橐驼与其他种树人对比。 郭精于种树，其他人窥伺而不得。

　　（2）他植者中特别粗心、马虎、过于疏懒者，若不过焉则不及、与爱之过殷，忧之过勤相对比。

　　这一系列对比，将种树过程中的是与非、正与误、利与弊都衬托得十分清晰。

　　（3）种树的道理与做官的道理相对比。

　　三、剪裁上祥略得当

　　和理民治国相关的详细讲，和这个关系不大的就简单讲或略去。例如文章第三自然段中写“他植者”种树的两种错误态度时，略写态度马虎方面，详写“爱之太殷，忧之太勤”方面，这是为了与后文中揭露“长人者好烦其令”的社会弊端相对应，体现了本文详略得当、前后照应、脉络贯通的艺术特点。

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